旧家蔵出資料1
四分一葉々(1863-1940)作「二宮尊徳翁像」。
高さ15p。かみしもを着て脇差を差す晩年の二宮尊徳(1787-1856)の座像です。目を細め、穏やかな表情をしています。底面には「葉々謹刻」と刻まれています。
葉々は、明治期の熊谷の俳人で、本名は清次郎。忍藩士鈴木錦三について学を修め、熊谷宿仲町の仏師坂田半兵衛に弟子入りして彫刻の修業をしました。その後、内田朴山(1829-1892)の門に入り俳諧の道を修め、朴山の叔父内田五八九の庵号「皓々処」を貰い継承しました。
晩年は木彫に励み、木彫百體會を企て、桜堤の枯れ枝を譲り受けて花霊を慰め、蓮生法師、二宮尊徳、聖観音、芭蕉像等を刻みました。
この二宮尊徳像は、晩年に刻んだ中の一体と思われます。
この木彫百體會の趣意書(明治37年発行)が、菊池勇氏により紹介されています(2023菊池勇「四分一葉々と百體會」『熊谷市郷土文化会誌』第77号)。それによると、征露記念として、芭蕉、人麿、菅公、釈迦、観音、達磨、福神を金貮圓五拾銭で会員有志に頒けるとあり、この他に特別注文を受け付けています。
したがって本像は、特別注文により作られたものと思われ、葉々からの贈状が入れられており、「東京彫工会会員四分一清次郎」の角印が押されています。
高さ15p。かみしもを着て脇差を差す晩年の二宮尊徳(1787-1856)の座像です。目を細め、穏やかな表情をしています。底面には「葉々謹刻」と刻まれています。
葉々は、明治期の熊谷の俳人で、本名は清次郎。忍藩士鈴木錦三について学を修め、熊谷宿仲町の仏師坂田半兵衛に弟子入りして彫刻の修業をしました。その後、内田朴山(1829-1892)の門に入り俳諧の道を修め、朴山の叔父内田五八九の庵号「皓々処」を貰い継承しました。
晩年は木彫に励み、木彫百體會を企て、桜堤の枯れ枝を譲り受けて花霊を慰め、蓮生法師、二宮尊徳、聖観音、芭蕉像等を刻みました。
この二宮尊徳像は、晩年に刻んだ中の一体と思われます。
この木彫百體會の趣意書(明治37年発行)が、菊池勇氏により紹介されています(2023菊池勇「四分一葉々と百體會」『熊谷市郷土文化会誌』第77号)。それによると、征露記念として、芭蕉、人麿、菅公、釈迦、観音、達磨、福神を金貮圓五拾銭で会員有志に頒けるとあり、この他に特別注文を受け付けています。
したがって本像は、特別注文により作られたものと思われ、葉々からの贈状が入れられており、「東京彫工会会員四分一清次郎」の角印が押されています。







